Cuaderno de bitácora de un viajero a lo pasado de la ciudad que le vio nacer. Pequeñas cápsulas del tiempo, pequeñas curiosidades que voy descubriendo en el papel de los libros y periódicos de aquellos que fueron testigos de otro tiempo, y que con estos artículos vuelven a la luz. Quedan invitados a acompañarme en este viaje.

sábado, 13 de septiembre de 2008

El Badajoz de mediados del siglo XIX a través del "Madoz". 4ª parte

Continuando con el "Madoz" veamos las instituciones religiosas y benéfico-asistenciales que en esta época había en la actual plaza de Minayo y calle Pedro de Valdivia.


Como vemos en el plano, en la Plaza de Minayo, que debe su nombre al que fue obispo de Badajoz, Manuel Pérez Minayo, se encontraban consecutivamente el Seminario Conciliar, la casa de Ordenandos, y el Hospicio y Hospital Civil.

Continuemos la lectura…

"Hay en Badajoz, como capital de diócesis, seminario conciliar con el título de San Athon, fundado por el Ilmo. Sr. Don Fr. Gerónimo Rodríguez de Valderas, del orden de la Merced, e inaugurado en el año de 1664 durante la porfiada guerra de Portugal. Estuvo primeramente situado junto a la catedral, en lo último de la calle de la Moraleja, y fue trasladado al edificio actual por el Ilmo. Sr. Don Amador Malaguilla en 18 de octubre de 1754, aumentándose después por otros varios señores obispos de la diócesis."
La calle de la Moraleja es la actual calle Ramón Albarrán, y en 1664 llamada canónigo Segura. El Colegio-Seminario se erigió en la primera manzana a la izquierda, en la que fueron casas mayores de Rodrigo Dosma, haciendo esquina a la calle Dr. Lobato y al campo de San Juan.

Se trasladó en 1754 a las casas principales y accesorias que el Conde Vía-Manuel tenía, con su portada principal frente al convento de San Francisco, dando esquina al antiguo palacio episcopal, adaptándolas para su nueva labor docente de seminario.

En diciembre de 1927 comenzaron las obras en la nueva sede de la Cañada de Sancha Brava.

"Hay establecidas en el mismo, una cátedra de gramática latina, otra de ideología, otra de matemáticas Puras, otra de lógica, otra de física experimental, otra de filosofía moral y otra de teología, con la dotación de 3,300 rs, a cada una, a las que asisten de 80 a 100 jóvenes ordinariamente. Las rentas de que se sostiene son 17,460 rs. prod. líquido de fincas y censos, y 68,100 que abona el Estado, para cubrir el equivalente de lo que anteriormente percibía de la masa decimal. Solo mantiene 20 becas de gracia, porque no pasando los cursos ganados en este establecimiento sino para la carrera eclesiástica, no hay quien concurra a él. No era así en los tiempos antiguos, pues como único establecimiento literario en la provincia era frecuentado por muchos alumnos, habiendo producido en todos tiempos hombres útiles a la Iglesia y al Estado."

"Hay además una escuela de latinidad dotada por la retribución de los 13 niños que concurren: otra de dibujo a, que asisten 22, con iguales condiciones; 7 de educación primaria de niños, a las que asisten 508; una de niñas al cuidado de las hermanas de la caridad ó hijas de San Vicente de Paul, dotada de los fondos del hospital de San Sebastián, en cuyo edificio se halla, y forma un solo cuerpo con este establecimiento, a la que asisten 220; otra pagada por la ciudad a que asisten 55; y 12 mas particulares a las que asisten 342, en cuyo número se cuentan algunos niños de 2 a 3 años."

"Por ultimo, inmediato al seminario, y con objeto de preparar a los jóvenes a recibir las órdenes sagradas, se fundó en el año 1804, por el último obispo de esta diócesis D. Mateo Delgado y Moreno, una casa llamada de Ordenandos; bajo la dirección y enseñanza de los PP misioneros de San Vicente de Paul."

El colegio de Ordenandos ocupó las casas de don Juan Caldera de Escobar, entre el Seminario y el Hospicio Real (el que ha sido hasta hace poco el edificio donde estaba el Hospital Provincial de San Sebastián). Sirvió como alojamiento para los seminaristas. Como ayuda de subsistencia contaban con una huerta situada en el actual barrio de Valdepasillas, que desde ese momento se pasó a llamar "huerta de los Ordenandos". A ellos deben el nombre el conjunto de edificios que actualmente hay construidos con ese nombre.

El edificio del Seminario Diocesano de San Atón y su aneja Casa de Ordenandos fueron derribados en 1983, ocupando actualmente su lugar la plaza de San Atón.

"Como establecimiento de beneficencia, es el primero en esta ciudad la casa hospicio de Ntra. Sra. de la Piedad, fundado por el Sr. D Fernando VI en Real orden de 12 de abril de 1757 a consulta del Ilmo. ob., el venerable cabildo y el M N. ayuntamiento, con el objeto de acoger los espósitos y huérfanos pobres de la provincia. El Sr. D. Carlos III en 1773 mandó construir el magnífico edificio que hoy existe, que es tal vez el mejor de la ciudad y que hace honor a la provincia. Su dirección y administración está a cargo de un prebendado de la catedral, en virtud de nombramiento del Excmo. Sr. superintendente general de establecimientos piadosos, fecha 19 de diciembre de 1823."
El edificio que según nos dice, tal vez fuese el mejor de la ciudad en ese momento, es el que actualmente quiere ser transformado en Parador Nacional y que hasta hace poco era el Hospital Provincial de "San Sebastián", que como veremos a continuación no era su originario lugar.

El edificio que mandó construir Carlos III, se hizo junto al originario Hospital de San Sebastián, tras comprar en 1758 las casas, adyacentes a dicho Hospital, de Don Gonzalo de Carvajal y en 1759 las siguientes del marqués de Velamazán. Es posible que se aprovechara la traza de las antiguas edificaciones, al igual que el seminario.

El Hospicio Real de Nuestra Señora de la Piedad tiene su origen en el "Copatronato de Niños Expósitos de Badajoz", que fue fundado en 1694, misma fecha que como veremos se fundaría el originario Hospital de San Sebastián. Gracias al Obispo Manuel Pérez Minayo se consiguió que Fernando VII en 1757, bajo protección real, mandara fundar la "Casa de Niños Expósitos huérfanos y desamparados… mujeres de mala vida y pobres de ambos sexos" o "Casa Hospicio de la Piedad", al que se agregaron los hospitales de la Piedad, Misericordia y Cruz, quedando sólo como hospital independiente el de "San Sebastián". La imagen de la Virgen de la Piedad del antiguo Hospital situado en el campo de San Juan es la que actualmente se encuentra en la portada del edificio.

Debido a las necesidades de ampliación, el Patronato del Hospicio compró los corrales que daban a la calle Lagares, actual calle Zurbarán. En 1774 compró parte del corral del colegio de San Atón y en 1778 el llamado "corral del Parque", ubicado frente a Puerta Pilar.

Como curiosidad, el Hospicio solicitó en 1799 al Ayuntamiento un poco de terreno frente a Puerta Pilar para la ampliación del corralón del Parque, para poder construir una plaza de Toros para la obtención de recursos y aprovechar así la concesión real de tres corridas de toros que tenían concedidas desde 1796. Aunque fue aprobada en 1802 esta petición, el Comandante General de la Provincia propuso otros lugares para levantar la plaza: el campo de San Francisco y Santo Domingo. Al final, por diversos motivos se desechó la idea de la construcción de la plaza de Toros.

En 1779 el Ayuntamiento cede al Hospicio la calleja interior entre la calle Lagares y el Campo de San Francisco completando así la manzana que hoy ocupa el edificio actual que será convertido en Parador Nacional.

La construcción del nuevo edificio del Hospicio debió estar prácticamente acabadas en 1795, fecha en la que veremos, se le agregó el originario Hospital de San Sebastián anejo.

En 1852 se aprueba el traslado del Hospital de San Sebastián a los locales del Hospicio, abandonando éste su primitivo lugar, compartiendo así las dos instituciones el mismo edificio.

El edificio sufrió diferentes reformas, fundamentalmente las realizadas en 1891-1892 y en 1925, aunque el aspecto actual es gracia a las obras de los años 80 del siglo XX, al que añadieron una nueva planta y se derribaron los edificios adyacentes (antiguo hospital de San Sebastián y casa de los Ordenandos)

En cuanto a los diferentes usos compartidos del edificio, sería muy farragoso exponerlos. Cabe destacar el traslado de la Maternidad, Jardín Infantil y Hogares a los nuevos locales construidos a finales de los 40, en la por entonces carretera de Olivenza y hoy avenida María Auxiliadora.

"El hospital de caridad de San Sebastián, fue fundado a últimos del siglo XVI o principio del XVII por D. Sebastián Montero de Espinosa con el objeto de asistir a pobres enfermos. El Sr. Arcediano titular de aquella Santa iglesia D. Juan Vázquez Morcillo, fundo una obra pía que agrego a dicho hospital, para curar mujeres. Las rentas del establecimiento consisten en 75,449 rs."
El Hospital de San Sebastián fue mandado fundar por el capitán don Sebastián Montero de Espinosa en su testamento de 1639. En un principio, según su voluntad, se tenía que haber construido en sus casas principales, donde actualmente está el convento de las Descalzas, en la Plaza de López de Ayala, que a este lugar se trasladaron en 1674, cediendo a cambio, para construir el Hospital, su convento, que daba en aquella época al Campo de San Francisco, muy cerca de las murallas y Puerta Pilar.

La fundación del Hospital ordenada en el testamento se hizo efectiva, al parecer, en 1694, aunque no abrió sus puertas hasta 1700.

Como hemos visto anteriormente en 1795 pasó a depender administrativamente del Hospicio, concluyendo así el proceso de unión iniciado en 1757 de los hospitales de la Cruz, Misericordia y Piedad.

En 1852 se traslada al edificio del Hospicio, abandonando así su anterior ubicación que tuvo su origen en el antiguo convento de las Descalzas, que fue definitivamente derribado en las obras de remodelación de la década de 1980, abriéndose la calle peatonal que tenemos ahora.

Aunque no lo he podido contrastar, la capilla aún existente, puede que siga ocupando el mismo lugar de la antigua capilla del convento de las Descalzas (puede que desde el siglo XIV).

En el 2002 fue cerrado el Hospital.

"Hay por último en esta capital un presidio ó depósito correccional, al que se destinan por los tribunales del territorio los sentenciados hasta de 2 años de éste castigo; se halla a cargo de un comandante, un segundo comandante y uno habilitado, que suelen ser de la clase de retirados ó excedentes; el numero de confinados consta siempre de 200 a 300 hombres, los cuales se ocupan de ordinario en las obras de fortificación, y demás públicas de utilidad u ornato."
El Presidio estaba situado en el antiguo convento de Santo Domingo, donde actualmente está la Comandancia de la Guardia Civil.

viernes, 8 de agosto de 2008

El Badajoz de mediados del siglo XIX a través del "Madoz". 3ª parte

Iglesias y conventos

En esta tercera parte vamos a continuar con la descripción de los edificios religiosos

"En cuanto a edificios y monumentos religiosos, no es Badajoz de aquellas ciudades que sobresalen en bellezas de este género.

Es de los más notables, el de la Catedral que sólo presenta al observador la firmeza y solidez de sus paredes, torre y bóvedas, hechas a prueba de bomba, que han resistido siempre a los proyectiles arrojados en los diferentes asedios, y servido de refugio a muchas familias para librarse de la acción destructora de los fuegos.

Su fabrica empezó en el reinado de D. Alonso el Sabio, quien hizo donaciones y permitió que sus vasallos las hicieran, tanto para construir cómo para adoptar la nueva iglesia cooperando mucho para ello el obispo Fr. Pedro Pérez, que concedió indulgencias a los fieles que contribuyesen con sus limosnas o trabajo personal. El edificio se levantó en el mismo sitio en que había una pequeña capilla de San Juan Bautista, que había servido para el culto católico durante la dominación sarracena, la cual se demolió para hacer la nueva catedral. Ésta se concluyó y consagró el día 17 de septiembre de 1284 bajo el título del mismo santo que había dado nombre a la anterior ermita."

Habrá que hablar un día largo y tendido sobre esta "pequeña capilla de San Juan Bautista" anterior a la Catedral.

"El templo se compone de 3 naves y 12 capillas, sobresaliendo entre ellas, las del Sagrario, la Magdalena, y el Bautisterio. El altar mayor está muy sobrecargado y no es de mucho gusto. Fue construido en 1708. Las dos estatuas de San Juan Bautista y Ntra. Sra. de la Concepción son de mucho merito. El sepulcro de piedra mármol del obispo D. Juan Marín de Rodezno, que está en la capilla de la Magdalena, sostenido por tres leones, es de mucha elegancia. El coro es de muy fina escultura, tiene 85 sillas y sobre cada una de ellas, la estatua de un santo trabajada con el mayor esmero. Se hizo en el año 1557. El claustro es suntuoso, se construyo a expensas del obispo D. Alonso Manrique en 1509. La portada de piedra que tiene la fachada principal es de buen gusto, y asimismo la estatua del Bautista que en ella se ve: la primera se hizo a expensas del ob. D. Pedro Fernández Zorrilla, y la segunda por el citado D. Juan Marín del Rodezno.

Esta santa iglesia es la única parroquia de la ciudad, cuyo cura es el Ilmo. Sr. Obispo. el cual nombra 4 vicarios, con el título de curas del Sagrario, que sirven otras tantas iglesias en lo respectivo al ministerio parroquial: estas iglesias son, la misma catedral, la Madre de Dios, Ntra. Sra. de la Concepción y Santa Maria la Real, cuyos templos han sufrido repetidas alteraciones, tanto en lo relativo a su institución como material."
Vamos a ir aprovechando para ir apuntando las principales vicisitudes de las diferentes iglesias y conventos habidos en Badajoz, aprovechando lo que nos cuenta el "Madoz". Por razones de no alargar mucho la entrada intentaré ser lo más escueto que pueda y ya lo iremos ampliando en el futuro cuando surja la ocasión.

Para no liarnos, hay que saber diferenciar "parroquia" de "iglesia". Parroquia se le llama al conjunto de feligreses que están bajo una demarcación administrativa que hace la iglesia y la Iglesia es el edificio donde los feligreses o parroquianos de una determinada parte de Badajoz acuden al culto. A lo largo de los siglos las iglesias que eran asignadas a cada parroquia fueron cambiando de ahí que no podamos liar un poco.

Por lo tanto a mediados del siglo XIX Badajoz dividido en 4 zonas, cada una con su respectivo vicario e iglesia (les vamos a seguir llamando parroquias en vez de vicarías para no liarnos más):

* Parroquia de San Juan: en la Catedral
* Parroquia de San Andrés: en la iglesia del antiguo convento de Madre de Dios de Valverde
* Parroquia de la Concepción: en la iglesia del antiguo convento de los Gabrieles
* Parroquia de Santa María la Real: en la iglesia del antiguo convento de San Agustín

Las antiguas Parroquias de San Salvador y San Lorenzo pasaron a la Parroquia de la Concepción (aunque la primera en el Madoz dice que pasó San Andrés)

"La iglesia de San Andrés sustituyó a la antigua parroquia del Salvador, cuyo edificio es en el día el pósito de la ciudad y esta misma de San Andrés ha sido demolida últimamente, trasladando los oficios parroquiales a la iglesia del convento de monjas de la Madre de Dios, llevando por lo mismo el nombre colectivo de ambas iglesias."
La antigua ermita o iglesia de San Salvador estaba en el antiguo barrio de su nombre, prácticamente desaparecido con las reformas de las murallas del siglo XVII. En un principio esta parroquia se trasladó a la iglesia del antiguo Hospital de la Concepción, es decir a la llamada iglesia de la Paz o ermita de Nuestra Señora de la Paz, donde estaban hasta hace poco las Trinitarias desde 1876 (entre las actuales calles de San Lorenzo y Concepción Arenal) y como nos cuentan en el "Madoz" a mediados del siglo XIX era el pósito de la ciudad, ya que en 1838 la parroquia de la Concepción se trasladó al próximo convento de los Gabrieles, que seguramente se desamortizó un par de años antes, pasando a llamarse iglesia de la Concepción (mejor dicho iglesia de la parroquia de la Concepción). Según el Madoz el traslado de San Salvador fue a San Andrés en vez de al la iglesia de la Concepción cosa que me hace dudar, aunque me inclino por lo anteriormente dicho.

El Pósito era el lugar destinado por el Ayuntamiento destinado a mantener o depositar acopio de granos, principalmente de trigo, y prestarlos en condiciones módicas a los labradores y vecinos durante los meses de menos abundancia.

La parroquia de San Andrés existió desde el siglo XIII. La parroquia de la iglesia de San Andrés se suprimió en el siglo XVII por desaparecer prácticamente todos sus habitantes como consecuencia de la Guerra de la Independencia portuguesa. El edificio fue deteriorándose y aunque fue reconstruida en el siglo XVIII, fue derribada definitivamente en 1842, formándose así la actual plaza de Cervantes. La parroquia fue trasladada en 1841 a la vecina, y desamortizada iglesia, del convento de Madre de Dios de Valverde, que tras importantes obras de reconstrucción le han dado a la iglesia su aspecto actual.

"Sta. Maria la Real, era la iglesia de los jesuitas y, a muy luego de su expulsión, sé traslado a ella la parroquialidad desde la antigua de Sta. Maria del Castillo, que era la antigua catedral, reducida hoy a prisiones, según hemos dicho antes."
Tras la expulsión de los Padres Jesuitas de la antigua iglesia del convento de Santa Catalina en 1767, en 1770 se traslada a ésta la parroquia de Santa María del Castillo, que estaba en lo que fue la primera Catedral a la entrada de los cristianos en 1230, pasando a llamarse de Santa María la Real. En 1843 la parroquia de Santa María la Real se trasladó al convento de San Agustín.

"La de la Concepción sustituyó también a la antigua de San Lorenzo, por haber elegido este edificio los frailes agustinos para edificar su convento y en estos últimos años se han trasladado los ministerios parroquiales a la iglesia del convento de San Gabriel, llevando también el nombre colectivo de ambas iglesias y quedando el edificio de la Concepción sin destino alguno."
La parroquia de San Lorenzo, que ya existía en 1270, fue ocupada en 1431 por los agustinos, que estaban extramuros en la ermita de Santa Marina.

"Hubo antiguamente tres parroquias mas, con suficiente número de feligreses, y eran:

Sta. Maria de Calatrava, de los caballeros de Alcántara, existente en el recinto del antiguo castillo.
Santiago, después ermita de las Lágrimas arruinada por los franceses en el año 1811, y
San Pedro, dentro del cuartel de infantería, que había en el mismo recinto y fue destruido por los mismos, habilitada hoy una parte para prisiones, según hemos indicado otra vez.

Además de estas parroquias, existen la iglesia de Ntra. Sra. de la Soledad, erigida en ayuda de la parroquia de San Juan la catedral, y la de San José, a la cual asiste el cabildo catedralicio el 19 de marzo en memoria de la conquista de la ciudad el año 1230."

La iglesia de San José quedó muy dañada en la Guerra de la Independencia, ya que fue alcanzada tanto en 1811 en al asalto francés y como en 1812 en el asalto inglés. En 1919 se establecido el convento de Adoratrices Esclavas del Santísimo Sacramento ocupando el edificio de nueva planta de estilo neogótico erigido sobre la que fuera iglesia o ermita de San José, cuya capilla se conservó bajo la de la nueva fundación.

Pasemos ahora a los antiguos conventos, de los cuales sólo subsisten tres: Santa Ana, Descalzas y Carmelitas, al que tenemos que añadir las Adoratrices.

"En tiempo de la exclaustración había en Badajoz 5 conventos de frailes y 8 de monjas: los primeros eran:

El de la Trinidad, de PP. trinitarios calzados, situado junto a la puerta de la ciudad que lleva el mismo nombre. Fue fundado en el año 1274, según consta de algunas escrituras, destruido por los franceses en el año 1811; y completamente derribado por los ingleses en el 1812, era el mas antiguo de la ciudad y fue hospicio de la redención de cautivos en la dominación de los moros, ejerciéndose en el mismo el culto católico por aquel tiempo, en cuya memoria iba el ayuntamiento todos los años a recibir en él la comunión pascual. Esta solemnidad duro hasta su ruina.

San Francisco de PP. observantes, costeado por el rey de Portugal D. Juan V. a principios del siglo XVIII. Este convento fue primero de claustrales, y por la extinción de estos paso a los observantes. La nave que constituye la iglesia con su crucero, es obra magnífica, así como el coro, sacristía y demás partes, en qué se dejaba ver que era todo una obra digna de sus fundadores. Este edificio ha sido abandonado, y ya no se encuentran en su interior, sino ruinas."

El antiguo convento de San Francisco es de 1337. El convento fue suprimido en 1835. En 1883 lo ocupó el Regimiento Castilla hasta 1931 que se traslada al Cuartel de Menacho. La capilla antigua fue recuperada por el Obispado en 1957, estableciendo en ella la parroquia de San Juan Bautista, añadiéndose con la remodelación de 1968 la torre que ahora obstenta.

"Santo Domingo, fue fundado en 1556, a expensas de los señores duques de Badajoz, siendo su primer prelado para la fundación el venerable Fr. Luís de Granada, quien escribió estando en él su famoso libro titulado "Guía de pecadores". Su fábrica aunque sencilla, es majestuosa y elevada. La iglesia consiste en una hermosa nave con su crucero y 6 capillas. Está habilitada para el culto, y el convento fue destinado y se halla el presidio correccional."
La iglesia de Santo Domingo se comenzó a construir entre 1563 y 1587. El convento es desamortizado en 1822, aunque en la iglesia se siguió practicando el culto, dedicando el resto a presidio, lo cual dio nombre de "campo de presidio" a lo que hoy es el Parque de Castelar. En 1844 es ocupado el claustro por la Guardia Civil. La iglesia es regentada por los Padres Paúles desde 1927.

"San Agustín, fundado en el sitio que ocupa, que antes era parroquia de San Lorenzo, a principios del siglo XVII, después de haber permanecido su comunidad en otro que había de la misma orden en los sitios de Sta Engracia y Sta. Marina extramuros. Este convento es de mucha extensión, y goza de salubridad por su situación. Hoy se halla destinado a cuartel de infantería con capacidad para 700 hombres, y su iglesia está habilitada para los actos religiosos."

Los ermitaños de San Agustín se establecieron en Badajoz en la antigua ermita de Santa Engracia a finales del siglo XIII o principios del XIV. Tras la extinción de la Orden del Temple en 1311, un par de años después ocuparon su ermita de Santa Marina. En 1431 el Obispo de Badajoz les cede la antigua iglesia de San Lorenzo, año que es suprimida la parroquia y posiblemente trasladada a la iglesia del hospital de la Concepción, quedando entonces a partir de entonces la iglesia con el nombre de San Agustín. El convento que construyeron fue exclaustrado en 1820. En 1843 se traslada a la iglesia la parroquia de Santa María la Real, que en esos momentos estaba en la antigua iglesia de Santa Catalina y que fue iglesia de los Padres Jesuitas.

"San Gabriel, de franciscos descalzos, trasladados a esta ciudad en el siglo XVIII del convento viejo extramuros fundado por San Pedro de Alcántara. Puso la primera piedra en la fundación de este edificio, que se ejecutó casi en su totalidad, a expensas de la piedad de los fieles, el Sr. Obispo Minayo, el primer guardian Fr. Juan Caro, y él célebre P. Tornavacas. Es de bastante capacidad, y buena fábrica. Su iglesia que se concluyó por el año 1790. Es particular por su figura rotonda en forma de media naranja, con su coro, presbiterio y 2 capillas. Hoy es la parroquia de la Concepción y el resto del edificio se halla enajenado."
El originario convento de San Gabriel fue fundado alrededor de 1520 por San Pedro de Alcántara en lo que hoy son los restos de un polvorín, donde estaba la aldea de Mañoca, en la ladera de la actual urbanización de los Montitos. A los franciscanos se les había cedido la antigua ermita de los Mártires.

En 1871 empezaron a llegar nuevamente jesuitas a Badajoz, ocupándose de la antigua ermita de Nuestra Señora de la Paz hasta la llegada de las Trinitarias y de la iglesia de las Descalzas hasta su regreso en 1874, cuando vuelven a tener iglesia propia gracias a que el Obispo les cede la Iglesia de la Concepción. Pero en 1877 abandonaron la capital los jesuitas hasta 1925 que el Obispo les volvió a ceder el templo de la Concepción y casa aneja hasta que en 1979 se trasladaron a la barriada de San Roque.

Pasemos ahora a los 8 conventos de monjas:

"Los 8 conventos de monjas son:

Sta. Ana, del orden de San Francisco, fundado en 1519, al que están agregados los de Sta. Lucía y Madre de Dios, que fueron suprimidos en 1836. Estos fueron enajenados y ya no existen, excepto la iglesia y sacristía del último que es parroquia de San Andrés."

El Real Monasterio de la orden de Clarisas franciscanas de Santa Ana ocupaba toda la manzana del lugar que ocupa actualmente. En él se encuentra, o al menos estuvieron, las entrañas de la esposa de Felipe II, Ana de Austria, tras su muerte estando embarazada en 1580. Adquirió la categoría de Real por la gracia de Carlos III en 1771. No está clara la posible conexión que tuvo con el anterior convento que hubo en Badajoz de clarisas, el convento de Santa Clara, que estaba situado en la actual avenida Joaquín Costa, que fue fundado en 1480, pero tuvo que ser abandonado por la peste en 1507. Lo cierto es que las monjas acabaron en el convento de Santa Ana, también de clarisas pero es más posible que se fundase un nuevo convento distinto, bajo otra advocación (Santa Ana), y no que se produjera un traslado del antiguo propiamente dicho. El antiguo convento en 1526 pasa a depender orgánicamente del Hospital de la Vera Cruz, habiendo pasado la ermita el año anterior a la Cofradía de la Cruz, pasándose a llamar ermita de San Nicolás.

El convento de franciscanas de Santa Lucía se fundó en 1505, en la calle que lleva su nombre, llegando hasta la calle Melchor de Évora. En 1820 fue incautado por el Estado y vendido. En 1845 se instaló la Comandancia de la Guardia Civil. En la actualidad hay apartamentos, aunque se conserva el ábside de la antigua capilla del convento.

El convento de Madre de Dios de Valverde de franciscanas descalzas fue fundado en 1548. Tras la desamortización de 1836 se trasladó a su iglesia en 1842 la parroquia de San Andrés al haber sido derribada su iglesia, que estaba en el centro de la plaza, unos años antes.

"Las descalzas, a las que están reunidas las de Sta. Catalina y San Onofre, también suprimidos; el último de estos no existe por haberse vendido, y el de Sta. Catalina se halla destinado para casa de la diputación provincial, sociedad de amigos del país, y escuela normal, de educación primaria."
La fundación de convento de Nuestra Señora de la Merced de Clarisas Descalzas se cree en 1317, aunque no sabemos donde. Al menos desde el siglo XVI estaban donde se construiría el antiguo Hospital de San Sebastián, y daba directamente al campo de San Francisco al no existir la manzana donde ahora está el teatro López de Ayala. En 1674 se trasladan a las casas principales que pertenecieron a Don Sebastián Montero de Espinosa y que fue casa del General de las Armas de Extremadura, donde estan actualmente, cediendo a cambio para fábrica del hospital su anterior convento. Con la revolución de 1868 las monjas se retiran a Santa Ana, y el convento que llegaba hasta la calle Santo Domingo es subastado. En 1874 el Obispo recupera la parte del convento que se conserva hoy.

El antiguo convento de Santa Catalina estaba en la actual plaza de Santa María, frente al museo de la ciudad, y fue fundado en 1515. En 1623 abandonaron las monjas su convento, trasladándolas al convento de Madre de Dios de Valverde, que estaba donde la actual iglesia de San Andrés, aunque algunas volvieron a su antigua casa, fueron trasladadas nuevamente en 1624 a las casas del canónigo Morquecho sitas en la actual calle del Obispo, donde se iría construyendo su nuevo convento, lugar que ocuparon hasta 1836, año de la exclaustración y desamortización de Mendizábal.

En el antiguo convento de Santa Catalina se instalaron unos años después de ser abandonado, en 1633, los Jesuitas, recién llegados a Badajoz. Éstos arreglaron el convento y lo ampliaron, compraron casas fronterizas para abrir ante la fachada de la iglesia una plazoleta, la actual plaza de Santa María. Compraron también la edificación al otro lado de la actual calle Soto Mancera, tendiendo un arco de unión, que aún subiste, para facilitar el paso de los religiosos entre su Residencia y el Colegio. Este edificio, que más tarde fue la llamada Casa de las Aguas, fue derruido hace pocos años para la construcción de un nuevo edificio para residencia de estudiantes. En 1767 se cercó con tropa el todo el colegio de la Compañía de jesuitas, tras lo cual fueron expulsados por el Decreto de Carlos III. En 1770 se trasladó a esta iglesia la parroquia de Santa María del Castillo, pasando desde este momento a llamarse iglesia de Santa María la Real. En 1834 se traslada la parroquia a la iglesia de San Agustín.

El convento de San Onofre se fundó en 1538 sobre un beaterio de 1495 anejo a lo que será y sigue siendo actual convento de las Descalzas. En 1835 es exclaustrado, habilitándose para acoger el Gobierno Civil y la Escuela Normal de Maestras, lo que será la Caja de Badajoz hasta su traslado a San Francisco, sobre una parte del antiguo cuartel y convento de San Francisco. Actualmente es ocupado por la avenida Juan Carlos I.

"Ntra. Sra. de los Remedios de trinitarias, pequeño y sin ninguna comodidad, y Las carmelitas descalzas fundado en 1730 por el obispo Don Amador Merino y Malaguilla, ambos con culto público resultando 4 conventos abiertos y 4 suprimidos, a consecuencia de los decretos vigentes."

La fundación del convento de Nuestra Señora de los Remedios ó de las Trinitarias fue en el siglo XIV en el último tramo de la actual calle Bravo Murillo, siendo trasladadas en 1651 a la plaza de la Soledad, esquina con la actual calle San Pedro de Alcántara. Fueron exclaustradas con la revolución de 1868, refugiándose en el de Santa Ana hasta que en 1876 el Obispo les concedió la ermita de Nuestra Señora de la Paz, en la calle Concepción. Junto con la ermita, ocuparon el antiguo Hospital de la Concepción y varias casas anejas hasta que en el año 2001, que se trasladaron a Fuensaldaña (Valladolid).

La iglesia del convento de las Carmelitas Descalzas Nuestra Señora de los Ángeles situado en la actual calle Arco-Ägüero, esquina con López Prudencio, ya estaba construida unos años antes, pero fue con la llegada en 1730 del Obispo Malaguilla cuando se construyó el convento y se alargó la iglesia.



En los datos que he ido apuntando es posible que haya cometido algún error o errata de fechas, que agradecería fuera rectificado por algún amable lector.